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jueves, agosto 16, 2012

Cómo me rompen los destos los católicos parte III

Y sigue el articulito que me mandaron:

Coherente con esta actitud de condenación de la actividad homosexual, pero de amor y comprensión hacia las personas homosexuales, la enseñanza de la Iglesia también condena todo tipo de violencia o agresión hacia estas personas: "Es de deplorar con firmeza que las personas homosexuales hayan sido y sean todavía objeto de expresiones malévolas y de acciones violentas. Tales comportamientos merecen la condena de los Pastores de la Iglesia, dondequiera que se verifiquen


Una medida de acción sería dejar de incitar al odio y a la intolerancia diciendo que somos unos desviados, que hacemos actos desordenados, que somos algo así como la abominación de Dios. Entiendo que no se pueden desdecir como de la ley de gravedad, pero es que tampoco puede decir que es deplorable que nos maltraten. Es ILÓGICO que por un lado digan que lo que hacemos está mal y que por el otro es condenable que nos levante la policía, que nos griten de cosas en la calle, que no nos den empleo, que nuestros hijos crezcan con el estigma. Es tonto, es ilógico, es DOBLE MORAL. No puedo creer que prediquen un falso respeto porque no lo es, en todo caso es condescendencia y gays y lesbianas estamos HARTOS de "compasión", de que se nos trate como personitas, pobrecitas, pecadorcitas ellas, tan en contra de Dios y las buenas costumbres. O hay respeto o no lo hay. O fomentas cero agresión o no te levantas el cuello considerándote tan amoroso que nomás por eso no me vas a mandar a violar con un tubo como Peña Nieto. 

El 23 de julio de 1992, la Congregación para la Doctrina de la Fe publicó una serie de consideraciones sobre proposiciones de ley en algunos estados de los EE.UU. y en otros países, que harían ilegal la discriminación en base a la "orientación sexual". Es decir, que les concederían a los homosexuales ciertos "derechos", como el de contratos de alquiler de viviendas a parejas homosexuales, el adoptar niños, el ser contratados como maestros en escuelas para cualquier edad, etc. Sobre este punto la Iglesia enseña que: "Las personas homosexuales, como seres humanos, tienen los mismos derechos de toda persona, incluyendo el no ser tratados de una manera que ofenda su dignidad personal. Entre otros derechos, toda persona tiene el derecho al trabajo, a la vivienda, etc. Pero estos derechos no son absolutos; pueden ser limitados legítimamente ante desórdenes externos de conducta...Existen áreas en las que no es una discriminación injusta tener en cuenta la inclinación sexual, por ejemplo en la adopción o el cuidado de niños, en empleos como el de maestros o entrenadores de deportes y en el reclutamiento militar...`La orientación sexual´ no constituye una cualidad comparable a la raza, el grupo étnico, etc., con respecto a la no discriminación. A diferencia de éstas, la orientación homosexual es un desorden objetivo" 9. 

No pues muchas gracias por dejarme vivir bajo un techo como el resto de los mortales. Me encanta el criterio para adoptar. Hay que ser heterosexual. No importa si es secuestrador, si es traficante de niños, si es corrupto, si trabaja en gobierno y roba que da gusto, si maltrata animales, si evade el fisco, si se la vive de huevón comprando cerveza con lo que le dan de Oportunidades, eso no importa, eso es secundario porque el primer requisito es ser heterosexual. Igual acá, no importa si tienes doctorado, si donas ropa al bazar de las monjitas, si no contaminas, si pagas impuestos, si no te roba el Cable, eso no importa, porque eres GAY o eres Lesbiana.
Y claro, todo mundo sabe que ni los gays ni las lesbianas aprenden pedagogía, todo mundo sabe que son pésimos en condición física y como se pintan las uñas peligro se les quiebre una cuando agarren un fusil. Muy objetivo el desorden, muy objetivo.

martes, julio 17, 2012

Es momento de educar a no tener miedo

No le digan a sus hijas que no se suban al tráiler, mejor eduquemos a los traileros. He dicho.

lunes, julio 16, 2012

20 horas

La vida me cambió en 20 horas. Esto no es novedad porque suelen pasarme cosas así. Para mi trsiteza no es la primera vez, y quizá no sea la última. Pero siempre logro recapitular.
Esta entrada viene con parental advisory. Es decir quee quzá sea muy fuerte y muy culera, sobre todo para quienes más me quieren. También puede que sea bilingüe en pedacitos, atribución a que mis seentimientos más profundoss a veces me salen en inglés por alguna extraña ancla del panamericano (la escuelita donde estudié 10 años).
Llegamos casi puntuales. Lo cual realmente fue una hazaña tomando en cuenta el récord que llevábamos la última semana. Con el Rogelio Seferino (antes carro de Criseida, ahora carro de mis padres) fallando a cada rato íbamos llegando con una o dos horas de retraso cada día. Pero ayer llegamos a las 10:36 am, sólo 6 minutos tarde. El llegó como a las 10:40, sólo unos minutitos más tarde.
Nos dijeron que se llamaba Benito. Nos dijeron que era confiable. Nos dijeron que lo conocían. Nos dijeron que solía llevar pasaje en su tráiler y que era buen camarada. A Criseida la sedujo la idea del tráiler, la poesía de la vida de ser un par de lenchas transportadas en tráiler a su nuevo destino paraa empezar una vida nueva.
A mí la verdad, me dio curiosidad. "Eres muy curiosita, ¿verdad?" Me preguntó Benito en algún punto del trayecto rumbo a Matehuala, más como afirmándolo en reproche, que como duda genuina.
Pero por azares del destino, a Criseida se le presentó una oferta a la que no se podía negar y salió a Durango por una semana, el mismo domingo 15 de julio que yo viajaba al DF. Yo sin embargo, no podía postergar el viaje, tengo un montón de trámites pendientes que realizar para concretar la maestría que me he venido a estudiar al DF y para un viajecillo que hay en puertas. Yo, como los buenos lestores del blog sabrán, tengo FOBIA a los trámites. Me parecen insostenibles. Y muchos recordarán que la última vez que intenté sacar mi visa en el 2009, sufrí como la loca desquiciada que soy.
Soy una tonta, loca desquiciada y estúpida. Le pedí a alguien el favor de acompañarme, y a mi madre que me cuidara a los niños esta semana. Sólo que la vida da una de vueltas absurdas y no se pudo la compañía. Ea, pues, a crecer y superar los traumas, Anita.
El ride seguía en píe. Y bueno, cómo una tortilla de mi calaña se iba a negar a viajar en un tráiler que transporta tortillas y tostadas Misión. Súmale más poesía a la recochina poesía de la vida. Y Ñaña me dijo: "¿Estás segura?" Y yo que le digo la muy sobada y repetida, "me dijeron que es de confianza, y casado y muy comprometido con su chamba."
Y pues lo dicho, soy una tonta, loca desquiciada, y muy... no sé, me salen fearless y naive, ¿será que debo usar temeraria o namás repetir estúpida? Así que me animé a irme, eso sí, en lass peores fachas posibles, conscientemente fea, con los niños para no irme sola y verme tan maternal como mi frialdad me lo permite.
Por la libre rumbo a Saltillo me contó de cuando le puso el cuerno a su esposa con su concuña "porque se le metió el chamuco" después de que la muchacha se le anduviera paseando en toalla por la recámara de él y su esposa.
Antes de entrar a Saltillo me contó que lleva 11 años de trailero, porque muy jóven se le murió su amá y el padrastro que no servía para gran cosa lo metió a estivador, pero no lo ocupaban mucho porque es chaparro y no alcanzaba las cajas de arriba. Entonces lo usaban para reversear los trailers y estacionarlos. Así le aprendió y así es como empezó. Es lo único que sabe hacer y es en lo que mejor le va. Tiene experiencia. Lo maneja bien. Obvio a lo único que hay que temerle es al sueño...
Pero el sueño no es problema cuando el criterio es amplio y para eso hay tanta cosa que meterse.
Saliendo de Saltillo ya habíamos repasado mi criterio sobre el uso de drogas blandas y duras, recreativas y "necesarias", legales e ilegales. La marihuana no le gusta, lo hace sentir estúpido, además le parece que huele muy feo.
Lo mejor es "arreglarse" para no dormir.
...
El miedo y la impotencia recorrieron mi cuerpo como corriente eléctrica, pero es tan cliché y yo tan exagerada que me acomodé durita durita en mi asiento de copiloto y se me acabó el tema de conversación.
Me advirtió condescendientemente que sería prudente con los niños y respetaría su infancia, sin quitarles su inocencia. Diego, Santiago y la gata no se enteraron de la conversación. Yo iba bordando. Me dediqué a bordar el pañuelito que debía haber terminado el sábado con la esperanza de que verrme ocupada y distraída limitaran nuestras interacciones. A las 4:30, más menos, comncé a pestañear, y él estaba en todo. Vete a dormir atrás con los niños, me dijo. Yo no quise. Me insistió que así podría hacerle plática en la noche sin quedarme dormida cuando es más peado el camino para él. Me avisó en ese punto que llegaríamos el DF HASTA las 5 de la mañana. Yo había entendido que llegaríamos por la noche, no en la madrugada del día siguiente.
Me contó de la vez que le dio ride a una señora de 54 años y que cuando le dijo: "oiga doña, vamos a arreglarnos allá atrás" la ñora se emopcionó toda y le preguntó: "¿pero a poco sí te gusto?" La tuvo que informar que arreglarse es meterse piedra, o cristal o la sustancia que vaya a decidir usar. Imagino a la ñora desencantada, o quizá no.
Diego me pidió que lo acompañara atrás y decidí tomar la oferta de dormir un ratito. Me dormí como de 5 a 6:15 pm. Lo que me despertó fue sentir que habíamos llegado a una estación y yo necesitaba ir al baño. En realidad, al parecer llevábamos allí como 20 minutos, mientras que el se "arreglaba". Me preocupó ver que Santiago andaba platicando muy ameno y divertido en el asiento del copiloto. Yo regresé y del susto se me quitó el sueño. Me confesó que él ya tampoco necesitaba dormir porque ya andaba "arreglado" y me asuté más. Pelé los ojos hasta las 7:30pm que decidió dormir.
Él se acomodó atrás en la cama de la cabina, Santiago a lado suyo y Diego en los pies. Benito me decía "ponte allá con Diego y acomodas los pies acá." Pero no accedí. Recordé el capítulo de indiotez extrema en mi vida en que estaba muy cansada y me quedé a dormir en casa de alguien "de confianza". Esa vez desperté con Fulanito de Tal encima mío y con dos dedos suyos en el interior de mi vagina. Por eso me dio miedo y preferí quedarme echa bolita en el asiento del copiloto. Pero él se puso muy necio y se molestó. No pudo dormir y le siguió dando. Como a las 9 pm quiso abjarse a cenar un taco. Me ofreció uno y yo andaba sin dinero (malamente no nos dio tiempo de pasar al cajero antes de irme). Dije que sí al taco. Nos volvimos a trepar al camión con los niños súper despiertos y me avisó que necesitaba "arreglarse" de nuevo. Entré en estrés total. ¿Cómo y cada cuánto se ha de hacer eso? Me recalcó lo de la paz mental de mis hijos y nos bajó en una tiendita de la carretera. Incluso me dio $40 para comprarles a los niños algo mientras él hacía uso de su droga de deespertar. Regresé como 15 minutos más tarde y le dio como hasta las 10:30. Se volvió a parar. Esta vez sí quizo dormir, y yo me hice bolita otra vez. Me pidió y neceó de nuevo que me acostara atrás. Me volví a rehusar.
No sé en qué momento me dormí, no sé en qué momento desperté. Pero sé que por mi mente pasó un are you fucking kidding me? Is it really your foot on my ass!!! Me hice bolita otra vez y me pegué a la puerta. Él fingía que dormía y yo que no me enteraba. No, seguro me lo imaginé todo. En eso entró la llamada de Crix y hasta Sampi despertó, pero él seguía "durmiendo". Terminé la llamada y entonces lo volvió a estirar, pude sentir cómo pretendía literalmente talonearme el pubis y yo me pegué aún más a la puerta. Me hize pendeja y me acomodé de tal manera que me senté en su pata con la esperanza de cangrenarlo. Creo que funcionó porque a los pocos minutos fingió que despertaba y jaloneó su pie hasta que pudo liberarlo. Ni modo que me dijera "me das chance de sacar mi pie de tu trasero, ese que puse intencionalmente donde no debía estar." No me dijo nada, vio el reloj. Dijo, de aquí al DF es una hora. Todavía nos queda mucho tiempo." Vio que yo no me inmuté. Volvió a recostarse y a estirar su pie, esta vez me tocó todo lo que pudo y yo brinqué y me acomodé donde no me alcanzaba pegada en la guantera (casi me metí a la guantera).
Se levantó y me dijo "perdóname, creo que me he propasado". Yo lo voltié a ver como quien no ha notado que hay alguien a un lado y dije "¿Cómo?"
Frases más frases menos de ida y vuelta le dije que ya quería estar en el DF. Él me dijo que sí lo había hecho a drede porque no estaba acostumbrado a las de mi clase y se le puso muy dura de imaginarme. Pero que, ¡¡¡"lo disculpara"!!! o.0 What! Are you fucking serious? You just felt me up with your shitty dirty foot and you just want me to forget all about it and forgive you?! FUCK NO!!
Luego me salió con un choro de cómo las mujeres tenemos derecho a decir que no, pero que yo no le había dicho que no. Y yo lo miré feo y le dije. No te voy a hacer un escándalo aquí delante de mis hisjos traumándolos, cuando que mi lenguaje no verbal ha sido bastante claro. Porque ha sido muy evidente que yo no quiero que me toques. Me agarró del brazo y me EXIGIÓ que lo disculpara.Le pedí que dejara de tocarme y me llevara al DF.
No pasaron 15 minutos cuando la tortura real comenzó, la psicológica: "es que la traigo dura", "es que cuando a los hombres se nos quedan las ganas nos salen fuegos", "tu eres la maestra, ¿qué me recomiendas para que se me quite?", "¿Por qué se pone dura si los espermas son suaves?" (ay ternurita él, si no fuera casi un violador me daría risita), "eres mala, ya tienes tu venganza, me duele porque está muy dura", "las mujeres son más buenas, los hombres somos malos" (¿cuestiones de género a mí?, "se me metieron los malos pensamientos porque se me metió el diablo" (claro, él no es responsable de sus propios actos, echémosle la culpa a los entes mitológicos, ¿no?) y ya no me acuerdo cuantas más, pero estoy segura de que mencionó que la tenía dura.
Yo quería llorar, llegar al DF, y lo peor: IR AL BAÑO. Le pedí llegar a una gas y me dijo que ya no había más, que si quería se paraba en el camino para que hiciera yo en el monte. What's wrong with you man?! Do you really think I'm gonna let you watch my ass??? Obvio, le dije que aguantaría hasta entrar al DF. Ahí muy, pero muy a hüevo se paró en la SEGUNDA gas que vio. Y luego, para colmo, en lugar de dejarnos en la central de autobuses donde habíamos acordado para que yo pudiera guardar mi exceso de equipaje en maleteros, nos dejó tirados en mitad de una avenida, con dos grandísimas maletas como de 20 kilos cada una, tres mochilas, una caja, una bici y una gata.
Por buena suerte un taxista de los mil que pasaron sí se quiso parar, él nos trajo a casa y ya estamos bien. Recuerdan la parte en la que yo no traía dinero, ¿no? Así que llegando tuve que pedir en la casa a ver si me prestaban. Por suerte, Susana (la nana de mi primo y sus hijos) sí tuvo.

jueves, junio 14, 2012

Lesbofobia en la policía de Monterrey

Hola compañerxs!
 Les escribo este mensaje sumida en un profundo dolor, únicamente superado por la indiganación que me causa el evento que más adelante les comparto. Me perturba que estas situaciones se sigan dando y permitiendo día con día en nuestra ciudad, en nuestro estado y en nuestro país. Me desgarro más allá de la mera retórica. Llevo una hora desde que leí el caso que les comparto dándome vueltas pensando en si hay o no algo que se pueda hacer. Buscando propuestas, soluciones y como en muchos casos sólo me viene a la cabeza compartirlo y visibilizarlo.
 Hoy, mientras leía las noticias más recientes del grupo de Las Juanas: Grupo de crecimiento para muejeres lesbianas y bisexuales me encontré con el siguiente relato subido apenas hoy por sus coordinadoras.

ATENCIÓN: Lesbofobia en la policía de Monterrey.

De Juanas Monterrey en Las Juanas (Grupo de crecimiento para mujeres lesbianas y bisexuales) · Editar documento.

La madrugada del martes 12 de junio del presente año sucedió un hecho que debe indignarnos a todas y todos, no solo a los que conformamos la comunidad lgbttti, sino a la sociedad en general. Dos compañeras de nuestro grupo, Cecy Alanis y Paula Espinosa, fueron detenidas por compartir un beso en vía pública. Aproximadamente a las 4 de la mañana, Paula Espinosa y Cecy Alanis salieron del bar El Sultán. Se quedaron afuera esperando a que las demás salieran, aprovecharon para despedirse y se dieron un beso. Para su mala suerte, en ese momento pasó una patrulla.
Los dos policías bajaron de la patrulla y se aproximaron a ellas, lo primero que se les dijo fue que mejor se fueran a un motel. Ellas les explicaron que no estaban haciendo nada malo. Los policías les argumentaron que después de las 12am no estaban permitidas las expresionas amorosas de pareja. Paula preguntó que si esa regla aplicaba también a heterosexuales, el policía le respondió que sí, que también habían detenido a parejas heterosexuales. Además, en ese momento el policía mintió y cambió los hechos, diciendo que además de estarse besando, ambas estaban practicando sexo oral en plena calle. Ambas se defendieron de la acusación falsa y comenzaron a reprocharle al policía. Él les dijo que no podían volver a entrar al bar y que iban a detenerlas.
Cecy no estuvo de acuerdo con que se les levantaran falsos y temió que el policía siguiera inventando mentiras, así que tanto Cecy como Paula entraron a El Sultán, pensando que con eso terminaría el problema.
No fue así, el policía pidió refuerzos y se hicieron presentes 3 patrullas más, como si nuestras compañeras en verdad representaran un peligro, siendo que en ningún momento agredieron a nadie, no cometieron nada ilegal ni tampoco poseían armas.
Llamaron a una mujer policía, según para que este nuevo elemento tuviera mayor consideración con nuestras compañeras. La mujer policía entró a El Sultán y sacó a Cecy y Paula a la fuerza, a jalones y empujones. Nadie en el local hizo nada por detener el abuso de autoridad, otras compañeras, amigas que acompañaban a Cecy y Paula, trataron de hablar con los policías, pero estos se negaron a liberarlas argumentando que se habían puesto "muy picudas" con ellos. Lo que da a entender que se ofendieron solo porque Cecy y Paula trataron de defenderse de las mentiras de ellos.
Paula sacó su celular y les dijo que grabaría el abuso de autoridad, en seguida le arrebataron el celular y la esposaron como si fuera una delincuente. Tanto a Cecy como a Paula las subieron a la misma patrulla y las llevaron a la estación Alamey de la policía de Monterrey.
Ahí, antes de encerrarlas, las intimidaron y las trataron de sobornar pidiendo $1500 pesos por las dos. Ellas no contaban con el dinero, así que comenzó el registro de datos. El policía que las entregó mintió nuevamente y dijo que las había detenido por tener sexo oral en vía pública.
A Paula y Cecy les solicitaron su nombre, dirección, teléfono, etc. En un acto repugnante de discriminación, la mujer que les estaba tomando los datos les preguntó que si eran lesbianas. Ellas, concientes de que se les estaba faltando al respeto, le preguntaron que si también a otras personas les cuestionaban acerca de su orientación sexual, que si en verdad esa pregunta estaba escrita en la hoja de registro.
La mujer que tomó registro no respondió la pregunta y siguió preguntando que si eran lesbianas o bisexuales. Ellas se negaron a responder, pero pudieron ver como la mujer al parecer garabateó "lesbiana" en sus hojas.
Luego de tomar los datos, las dirigieron hacia las celdas. Antes, tuvieron que pasar por la revisión general donde les ordenaron quitarse la ropa. Paula y Cecy intercambiaron algunas frases con la mujer policía que las revisó y le contaron de forma escueta la razón de su detención, ella les contestó: "aquí son muy homofóbicos".
Al llegar al cuarto de celdas, los guardias comenzaron a preguntarles que si eran novias, ellas se negaron a responder. Los guardias les dijeron que las iban a separar, "porque sino van a empezar a besarse" argumentaron ellos. Las molestaron en todo momento con malas palabras.
A Paula y Cecy las encerraron en celdas contiguas sin darles más explicaciones o informarles cuáles eran sus derechos y su situación a partir de ese momento. Ambas estaban tomadas de las manos, el guardia las reprendió y les dijo: "¡por eso las arrestaron!". Hasta donde sabemos, tomarle las manos a una persona no se considera un acto inmoral, por lo que entendemos que lo que quiso decir el guardia fue que LAS ARRESTARON POR SER LESBIANAS.
De inmediato el policía sacó a Paula y la encerró en una celda más lejos de la de Cecy. El guardia comenzó a acosarlas, preguntándoles si eran lesbianas, cuánto tiempo llevaban de novias y cómo tenían relaciones sexuales. A lo que Paula le respondió que las pusiera en la misma celda, para que le enseñaran cómo tenían relaciones sexuales.
El guardia se enfadó con la respuesta y siguió agrediéndolas verbalmente. Paula le dijo al guardia que estaba cometiendo un acto de discriminación y que podría perder su trabajo. El guardia, de manera prepotente y soberbia le respondió que ella podía acusarlo con quien fuera y de lo que fuera, que a él no iban a hacerle nada.
Desde las 4 de la mañana y hasta las 8:30 de la mañana Paula y Cecy estuvieron encerradas, sin derecho a realizar una sola llamada o dar aviso a nadie, sin un motivo suficiente que justificara el porqué las habían encerrado, sin haber robado, violado, ofendido ni matado a nadie. Por su orientación sexual las trataron como delincuentes y les negaron el trato digno que se le debe dar a cualquier ciudadano.
A las 8:30am, por fin nuestras amigas, las que presenciaron toda la detención en El Sultán, consiguieron el dinero de la fianza que se pidió: $550 pesos por cada una. En la fianza aparece como delito la falta del Capítulo VI, Artículo 19, Fracción VII del Reglamento de Policía y Buen Gobierno del Municipio de Monterrey. El cual sostiene lo siguiente: Capítulo VI Infracciones a la Moral y a las Buenas Costumbres Artículo 19. Son infracciones a la Moral y Buenas Costumbres: Fracción VII. Realizar actos inmorales dentro de vehículos en la vía pública y lugares públicos Con esto se demuestra que el policía que las detuvo mintió, ya que si en realidad las hubiera detenido por práctica de sexo oral, en las fianzas hubiera aparecido como causal la siguiente fracción:
Fracción VIII. Sostener relaciones sexuales o actos de exhibicionismo obsceno en la vía o lugares públicos, áreas verdes, terrenos baldíos, centros de espectáculos y sitios análogos.
Finalmente fueron liberadas por el pago de cada fianza. Si no se hubiera hecho el pago hubieran tenido que permanecer encerradas 36 horas.
Las Juanas nos manifestamos totalmente en contra de este acto de discriminación, nos sentimos enojadas y decepcionadas por la policía de Monterrey que abusa del poder que se le ha concedido. Ninguna mujer sin importar su orientación sexual, puede ser tratada de esta forma, menos por las autoridades que, se supone, están ahí para cuidarnos y protegernos, no para violar nuestros derechos.
Repudiamos el abuso de autoridad del cual nuestras amigas fueron víctimas. Nos sentimos sumamente indignadas e informamos que ya estamos tomando las acciones necesarias para demandar esta violación de la dignidad y de los derechos humanos. No estamos dispuestas a seguir tolerando este tipo de eventos. Si alguna de ustedes ha sufrido algún tipo de abuso o violencia parecido, no lo guarde, ¡denúncielo! Solo así nuestra voz tomará cada vez más fuerza. ¡Unidas no nos tocan! ¡Basta de seguir sufriendo maltratos por tener una orientación sexual diferente a la heterosexual!
Nuevamente, volvemos a pronunciar algunas de las exigencias que dimos a conocer en la Marcha Lésbica Monterrey 2012: -Denunciamos cualquier tipo de maltrato, violencia o discriminación hacia la mujer por su orientación sexual o por pertenecer a las llamadas "minorías" en nuestro país. -Reiteramos la Soberanía de nuestros cuerpos y el derecho a una sexualidad libre y conciente.
-Exigimos la tipificación del delito de Lesbofobia dentro del Código Penal del Estado de Nuevo León.
Ninguna autoridad tiene el poder ni el derecho de tratarnos de forma distinta ni de denigrarnos. Somos ciudadanas con las mismas obligaciones y derechos.
Seguiremos marchando y exigiendo nuestras demandas hasta que todas se hayan cumplido. Hasta que hayamos conseguido completa libertad, igualdad y justicia. Hasta que todas podamos ser visibles sin temor a ser violentadas.
Somos lesbianas, somos bisexuales, somos mujeres, Somos defensoras incansables de nuestros derechos, Somos Las Juanas.
Atte.Las Juanas, Grupo de Crecimiento para mujeres lesbianas y bisexuales.
*Últimamente estos abusos se han hecho más comunes. Hace algunas semanas otra compañera nos comentó que su novia y ella se despidieron con un abrazo y un beso, para su mala suerte pasó una patrulla, las intimidaron, les pidieron dinero y al final se les insinuaron, esto en el municipio de San Nicolás. Por favor, unámonos en la resistencia y no permitamos más abusos de estos. Ayúdenos a difundir esta nota para que más gente se entere de lo que está ocurriendo en Monterrey.


*************************
 En el grupo de Las Juanas hay en línea ya suscritas más de 1000 (mil) personas. Con la comunidad LGBTTTI marchamos el año pasado 13,000. Si 131 estudiantes y un video han puesto de cabeza el escenario político mexicano, qué vamos a hacer nosotrxs para combatir la homofobia (que a final de cuentas es sólo una cara más de los abusos de poder y violencia que se viven a diario en nuestra región)???
 Propongo una besatón afuera de las instalaciones de la policía regia.
 Una pega de calcas como la que se hizo con Heriberto en la Plaza Hidalgo hace un par de años.
 Y que las Juanas den su testimonio en tarima al concluir la Marcha DOCE.
 atte.
 Ana de Alejandro

martes, mayo 29, 2012

Te crees que no me entero!!!!

Quería guardármelo para más tarde pero simplemente no puedo. No quería hacerlo público porque me daba cierto pudor pero después pensé que nada tengo yo que aparentar. Les contaré la historia desde el principio. Esta historia tiene que ver con mi familia y los numerosos desaires que opté por seguir sufriendo. Y digo opté porque la verdad nadie me tiene ahí insistiéndoles ser parte de una familia que me excluye y no me toma en cuenta.
Escribo con las vísceras y escribo porque mi primo Alan se va a casar. Mi primo Alan es hermano de mi prima Nayeri. Mi prima Nayeri ha sido una lindísima persona conmigo y no le importó meterse en problemas con su mamá cuando se casó hace casi 6 años. Ella y su marido, que es muy amigo de Ana, nos eligieron como testigos para su boda civil y ese es un detalle que me parece muy lindo de parte de ellos; fue la manera en que reconocieron nuestra unión aún y cuando eran los tiempos en que todos me habían dado la espalda. Fuimos testigos en su boda aún y cuando en México todavía ni se discutía el matrimonio universal.
Luego Diego y Santiago nacieron, las cosas cambiaron y de pronto tuve un repentino acercamiento con algunos. Pensaba yo que las aguas se habían apaciguado. 
Mi primo Alan se va a casar, el hermano de Nayeri. El hermano del difunto Primo Beto al que todos estuvimos llorando el año pasado. Mi familia es muy romántica, de algún lado tuve que sacar yo lo cursi, y durante todo el 2011 estuvieron en la insistencia de que Beto nos había unido y no había dado una gran lección. Sí sí, igualito como cuando mi abuela murió. Igualito que cuando murió el finado. Cosas que decimos pero que nunca hacemos, que a todos se nos olvida y que a todos nos choca que se nos olvide pero de cualquier manera ahí le seguimos con el cuento.
Resulta que el primo en cuestión contraerá nupcias con una señorita aparentemente muy pudiente. Yo ignoro si lo sea o no. De verdad que lo ignoro. No me consta que la niña sea proviniente de familia acaudalada ni nada por el estilo. Lo que sí sé es que mi tía se volvió loca y empezó a acosar a todos con la importancia de vestir de etiqueta, a saber, smoking y vestigo largo. De pronto empecé a enterarme de la inconformidad de todos porque en cada conversación mi tía sugería que nadie sabía vestirse para la ocasión. Después de un par de chismes, pasé de la risa a la preocupación. Es decir, noté que de pronto poco a poco fui siendo tratada de una manera poco amable. 
Todo empezó con el aniversario luctuoso del primo Beto. Después de estar acudiendo mes con mes a las misas y de estar conviviendo en la cena posterior, el día que cumplió un año de fallecido, luego de haber organizado tremendo pachangón para festejar que su hijo murió (no era la día, pero así sonó) me dijo que ella no iba a estar pagándole la fiesta a todo mundo. El comentario debió ofenderme, pero yo he decidido tenerle mucha paciencia, a ella y a todo aquel que en algún momento formó parte de mi infancia y mi niñez. Luego insistió en que a la fiesta invitaría a puros sobrinos y al final terminó invitando a todos excepto a mí. Yo decidí no entender la indirecta aunque la sospechaba.
Resultó que poco después de esto, le organizó un Baby Shower a mi prima con motivo de su segundo hijo. Y la verdad, Ana y yo somos más de regalos útiles y funcionales sobre todo cuando andamos escasas de dinero. El punto es que al vernos llegar con el presente, mi tía nos dijo groseramente que esa fiesta no era de regalos, que era de sobrecito. Ana, con el carácter tan claridoso que se carga, le sonrió y contestó "pues le tocó regalito". En ese momento mi tía se encargó de hacerme saber que tan magnánimo evento estaba lleno de colados, de gente a la cual no se le había invitado. Y yo opté por ignorar la indirecta aunque estaba muy clara. Por fortuna, teníamos que irnos y no nos quedamos cuando sirvieron la comida así que con toda la amabilidad que un kilo de Prozac puede darme le informé que tanto nuestras sillas como nuestros platillos estaban disponibles. Mi prima se sintió incómoda porque pensó que nos habíamos ofendido y la verdad DEBÍ HACERLO.
Porque ahora resulta que no estoy invitada a la boda. Mi madre con una mezcla de emociones me dijo: "No te iba a decir... pero... me dijo que si yo quería llevarte, que te llevara... pero que te llevara sola, sin compañía". Yo en ese momento deseé que se quemara en el mármol del infierno, pero después comprendí que el único que está subiendo de status es mi primo, no yo, ni mi tía, ni nadie más. Mi primo. Él es el que debería, en todo caso, estar preocupado por el estrés de estar complaciendo a su familia política. No yo. Me molesta, eso sí,  que mi tía prefiera verme vestida con sandalias y shorts en la boda que acompañada de MI ESPOSA! Pero ese no es problema mío, es problema de ella. Finalmente, yo no me voy a casar con la niña pudiente, sino su hijo. Y finalmente para qué me enojo, ella nunca ha ocupado tener mi cariño, nunca le ha hecho falta y no es algo que extrañe o vaya a lamentar si lo pierde. Y la verdad, tiene que empezar a ser mutuo. Tenemos que empezar a correspondernos. La cosa es que yo pretendía que ella me correspondiera a mí, pero veo que es más fácil que yo la corresponda a ella.
No me siento mal por la boda. No me siento mal por los agravios alrededor de la boda. Me siento mal porque esto tiene que ver con todo menos con el cariño, con el afecto y con el amor. Mi verdadera familia es otra: es Ana, es Diego, es Santiago y aquellos locos que se largaron a Redmon. El amor es uno solo. Se tiene o no se tiene, es básico. Yo quiero a los que me quieren. Y aprendo a querer a los que me quieren querer. No puedo limitar mis afectos a lo consaguíneo. Me quedaría en la calle.
Ni tampoco me puedo culpar por seguirles dando una y otra oportunidad.

sábado, febrero 11, 2012

El colgado

Según el Tarot:
Este arcano representa el sufrimiento interior, la lucha que mueve y estremece las creencias y vivencias del sujeto. Manifiesta la inconstancia que viene a cobrar su tributo. Es el autosacrificio del que no desea herir a nadie y por ello sufre en silencio destruyendo su esencia. Se ha llegado por fin al punto en que ya no puede negarse la dura realidad. No hay otra alternativa más que enfrentarse a la verdad y liberarse. Esta forma de capitulación, de abandono de la voluntad rígida y de las ideologías inflexibles, va acompañada de cambios importantes; la descomposición de pautas de comportamiento acartonadas, la eliminación de aquellas cosas que estorban; permitiendo la total sumisión al yo más alto, liberado de la estrechez de miras y de pensamientos dogmáticos. El Tao dice: "No se haga mi voluntad sino la tuya; pues tu voluntad es la mía"; la mayor recompensa de una sumisión profunda al todo es la transformación absoluta.
Yo no sé cómo tomarlo, pero el jueves salimos como todos los jueves y al volver a casa eran ya la una y cuarto, cuando a punto de cruzar Avenida Nogalar, circulando de sur a norte sobre Diego Díaz de Berlanga vimos todas las patrullas, granaderas y vehículos oficiales con torretas habidos y por haber en Nuevo León. Obviamente nos preocupamos y le dimos despacito por si era un retén. Llegamos al semáforo y nos tocó en rojo por lo que Criseida frenó. Ni ella ni yo notamos pronto que un oficial nos señalaba con una linterna que continuáramos sin detenernos. Entonces Crix me dijo "no voltees". Obvio, voltié, y lo ví. Un hombre pendiendo a doble altura sobre la avenida Nogalar. Sin vida, bañado en su sangre, sin nadie que llorara su cuerpo o alguien que pareciera reflejar una emoción ante su muerte. solo gente trabajando. Encapuchados con armas "guiando" al público para seguir nuestros caminos sin detenernos a observar y mucho menos a pensar. Asímismo, sin corazón ni vida va quedando nuestra ciudad. ¿Por qué lo permitimos?
Noticia tomada de Milenio.com

Cuelgan a ejecutado de puente en San Nicolás. Policía
• 10 Febrero 2012 - 12:54am — Redacción
Elementos de la Policía Ministerial y Policía Municipal acordonaron el área para posteriormente retirar el cuerpo del desconocido.
San Nicolás • El cadáver de un joven colgado de un puente causó la movilización de las autoridades de los tres niveles de seguridad, en el municipio de San Nicolás de los Garza. Las autoridades fueron alertadas por los empleados de una gasolinera que se ubica en las calles de Nogalar y Diego Díaz de Berlanga, en la colonia Nogalar, sobre el cuerpo que fue colgado y junto al que dejaron narco mensaje.
El lugar fue cercado por agentes de la Policía Ministerial, del Ejército Mexicano y de Seguridad Pública municipal, siendo además enviadas algunas ambulancias.De acuerdo con informes de fuentes allegadas al caso, el ahora occiso era un joven de aproximadamente 20 años, vestía pantalón de mezclilla, playera sin mangas en color rojo, y atada por la espalda a las manos una sudadera en color negro, además de un tenis también del mismo color. El joven de complexión delgada, tez morena y cabello corto tipo militar, llevaba un nombre tatuado a la altura de la ingle del lado derecho.
Con varias patrullas la vialidad de la avenida Nogalar de poniente a oriente fue cerrada para que se iniciaran las investigaciones por parte de los servicios periciales, ya que presuntamente en la parte alta del puente fueron encontrados casquillos, aunque no se especificaron qué calibre.
En la parte baja del puente, se apostaron los miembros del Ejército Mexicano para resguardar la zona mientras se realizaban las investigaciones del crimen.
Se estableció que el ahora occiso estaba colgando con un cordón de nylon y que parte de su tórax estaba envuelto en una cartulina donde los ejecutores dejaron un mensaje que no fue revelado por las autoridades. Presuntamente el ahora occiso fue llevado con vida hasta ese lugar donde los presuntos responsables lo ataron del cuello al puente, para después lanzarlo y dispararle en varias ocasiones. Las autoridades buscaron identificar al ahora occiso por medio de algún documento, pero no fue encontrado dato alguno entre la ropa de la víctima por lo que su cuerpo fue llevado al Servicio Médico Forense del hospital Universitario.

lunes, septiembre 26, 2011

Una cobija

Quisiera que estuvieras bien. Que nada te doliera, que las marcas fueran sólo en la piel. Quisiera regalarte un mundo lleno de unicornios y pegasos, de hadas y princesas con armadura que brincan felices y se defienden entre ellas. Quisiera estar contigo y darte un abrazo largo, largo. Quisiera poder tener una cobija grande, blanda, suave, mullida, afelpada que te proteja de todo. Que no te de frío, ni calor, ni sed, ni hambre. Que te haga sentir siempre bien.
Quisiera poder curar tus heridas, enjugar tus lágrimas y prometerte que nada malo volverá a pasar. Quisiera ser fuerte como tu lo eres y no dejar nunca la lucha. Quisiera cambiar al mundo y regalártelo todo para que vivas feliz y tranquila en él. Quisiera asegurarte que el peor de tus días ya pasó que nunca habrá uno peor y que nada jamás volverá a lastimarte.
Pero no puedo. No puedo hacerlo. Me llena de rabia y coraje saber que no puedo. Estamos sobrecopados. Me asusta darme cuanta que quienes deberían protegernos son los que nos hacen más daño. Las instituciones no funcionan. El sistema se cae a pedazos y nadie hace nada. Seguimos callados. No sé a quién echarle la culpa. Quiero encontrar un responsable que lo arregle todo. Pero sé que responsables somos todos y entre todos tenemos que componer lo que ya jodimos.
Tengo pánico. Estoy enojada.
Quiero ser fuerte por ti y por todas. Quiero un mundo donde no nos hagan daño. Quiero un mundo dónde no tenga que rogar por un pedacito de tierra. Quiero un mundo dónde los bosques sean protegidos, cuidados, salvaguardados.
Quiero que sepas que te quiero. Te quiero porque estás viva, te quiero porque has transformado nuestras vidas. Te quiero porque nos has enseñado una actitud diferente para enfrentar la vida, para aprender a gozarla, a vivirla, pero sobre todo, a defenderla.
Quiero darte todo mi apoyo, todo mi cariño. Que si necesitas espacio me lo pidas y si necesitas que sea un chicle me digas. Quiero sobre todo ser tu amiga, porque si no puedo darte el mundo que te mereces al menos quiero que lo pases lo mejor que se pueda en él. Aquí estoy para tí. Besos

miércoles, septiembre 07, 2011

Servicio militar obligatorio en Monterrey

Ustedes no están para saberlo ni yo para contarlo, pero Ana y yo estamos inscritas en un diplomado de la UANL que se llama Diálogos de Género y precisamente hoy vino Marta Lamas a dar una conferencia sobre las Claves para entender el género. Me gustó porque fue como sacarle punta al lápiz, pero a una punta chata, es decir, no empezamos de cero.
Vimos muchos aspectos, pero uno de los más que más llamaron mi atención fue el extraño servicio militar que se hace en Noruega: se supone que ponen a los jóvenes a cambiar pañales de los niños de guardería y a los ancianos de asilos. A mí la idea me pareció maravillosa por más de una razón. Resulta que en  México tenemos una idea muy cabrona de lo que debe ser un hombre y una mujer. Decía Marta Lamas que hay gente con ideología del siglo XIX, XX y XXI conviviendo en un solo espacio geográfico y esto naturalmente ocasionaba ciertos conflictos. Se me viene a la mente el recién episodio del cuaderno de colorear de Diego. Resulta que les pidieron un libro para colorear en la escuela y cuando fuimos a conseguirlo tocó  la suerte que sólo había de princesas y sirenas. Les dimos a escoger y cada uno se quedó con una temática.  Le mandamos el cuaderno a Diego a la hora de la entrada y para la salida la maestra me estaba esperando con el cuaderno entre las manos. Me dijo que los compañeritos se habían empezado a burlar de Diego y que él se había sentido mal, que las niñas le habían dicho que les regalara el cuaderno a ellas y que ella como profesora había optado mejor por preguntar. Yo no supe que contestar, francamente, pero a final de cuentas hoy por las mañana fuimos Ana y yo a fijar nuestra postura: No vamos a comprar otro cuaderno de dibujo porque si no hemos podido pagar las cuotas no ha sido porque nos sobra el dinero y nosotras como madres consideramos que este reto sucitado debido a la escasez de personajes en los cuadernos de dibujo es una oportunidad de lujo para fomentar la equidad de género. La maestra dijo que por ella no había problema pero que sí creía que Diego la iba a pasar mal. Nosotras insistimos en la importancia de empoderar al niño pero en resumidas cuentas se mostró un tanto renuente a nuestra postura. De ahí pasamos al tema del corte de pelo y al reglamento y la cosa se puso color de hormiga. Discutimos un poco pero la maestra es medio brava, así que a cada rato estaba retando a Ana de que a ver si se atrevía a mandar a Diego con falda. Yo intervine y dije que mejor no la retara y Ana aprovechó para explicarle que no, que no creía que los niños y mucho menos las niñas deberían usar falda como uniforme escolar . El punto es que Diego se va a quedar con su cuaderno de dibujo de princesas y le dijimos que él es un súper héroe porque es muy valiente porque él sí se atreve a usar un cuaderno de princesas, mismo que a lo mejor a muchos de sus compañeros les gustaría llevar a la escuela pero que no se atreven por temor a las burlas. Tal vez nos dirán que no tenemos por qué provocarle un episodio de bullying a nuestro hijo, pero entonces vamos a tener la consideración de pensar que no es justo que porque haya bullying misógino y homofóbico en las escuelas las madres de familia tengamos que gastar el doble ya sea transportándonos a un lugar donde SI tengan cuadernos de dibujo con personajes para niños o comprando OTRO cuaderno como si los útiles escolares se dieran en los árboles. No lo digo, tampoco, porque me duela comprar los útiles, lo digo porque no debería ser un gran issue el hecho de haber adquirido en el mismo lugar CUALQUIER cuaderno, libreta, rompecabezas con CUALQUIER clase de temática porque todos tenemos OPCIONES y todos tenemos GUSTOS PERSONALES así como prisas y necesidades. O sea, si no había héroes de acción, no tendría por qué ser un problema comprar una princesa. En fin. 
Total que cuando escuché el caso de Noruega estallé en carcajadas y me imaginé a Diego y Santiago en ese servicio militar. Y luego me acordé de esta campaña de decir lo que SÍ QUIERES PARA MONTERREY.
Pues bien, además de mimos que nos eduquen en civismo peatonal y vehicular, escuelas de calidad y bibliotecas en los barrios más pobres, expropiación de campestres para hacer parques y no al revés, y educación a la gente de lo que es un espacio público también quiero SERVICIO MILITAR OBLIGATORIO EN MONTERREY pero cambiando los pañales de los bebés de las guarderías del IMSS, del ISSSTE, de Sedesol, del DIF. Tal vez con eso recuperan estos matones un poco de la ternura que les robamos con este estúpido binomio de género.

jueves, agosto 11, 2011

Qué suerte la mía

Todavía no termina el 2011 pero digamos que ya va bastante avanzadito. A lo largo de estos meses he hecho cualquier cantidad de entrevistas. Me he entrevistado para toda clase de puestos y por equis o ye, aunque me va bien en las etapas preliminares, resulta que al final tienen un mejor candidato que yo. De pronto me gana la desesperación porque sé que con un ingreso, el que sea, podríamos aspirar a más cosas y por el otro lado porque siempre siempre he sentido la necesidad de ser productiva laboralmente hablando.
Hace unos días y con verdadera calma le dije a Ana que si ella creía que ya debía de resignarme a no encontrar trabajo y ella con toda la paz del mundo me dijo que sí. Estoy de acuerdo que es maravilloso poder estar en contacto con mis hijos, hacerme cargo de ellos, estar siempre al pendiente y que de hecho hace casi un año cuando me salí del Call Center me salí con la convicción de dedicarme a mis hijos, pero mi naturaleza a veces me traiciona.
Sin embargo, en estos momentos en que las puertas laborales se cierran no dejo de sentir una infinita alegría y gratitud porque otras puertas han sido las que se han abierto. Me siento muy contenta de cuidar de D y S. Me siento muy feliz porque después de cerrar la etapa de radio por internet en WIK vino la tele en DIVERSIMEDIOS con EL NUEVO SHOW DE ANA Y CRIX. Porque además de todo eso, somos parte de un grupo de crecimiento para mujeres, lesbianas y bisexuales muy lindo que se llama LAS JUANAS.
Obviamente en este periodo vacacional en el cual D y S están en casa todo el día por las mañana y que por las tardes nos acompañan al grupo y al programa, poco tiempo tengo en verdad para escribir y para otras cosas, pero ya próximamente el 22 de agosto vuelven a clases y al menos tendré un par de horas en las mañanas para iniciar un nuevo proyecto literario que traigo en mente.
Creo que por el lado de la lucha social va todo muy bien. Por el emocional, me siento de maravilla. Y curiosamente en este 2011 he conocido gente muy chida y he estrechado lazos con otras personas de las cuales he aprendido mucho y con las cuales he compartido este Monterrey tan violento, tan raro, tan desconocido a veces.
¿Me volveré a ir algún día? Seguramente sí, los viajes son parte de mi vida, pero mientras tanto estoy muy conforme con lo que soy, con lo que hago y en donde vivo. Muchos han tomado la decisión de irse dado el clima belicoso que nos aqueja y muchos otros no tenemos ni los medios ni los recursos para irnos. No obstante, aquí es donde vivimos y mínimamente tenemos que hacer algo para vivir en armonía. Creo que por eso sigo trabajando en la lucha social, creo que por eso sigo con Ana transmitiendo el programa.
Me da gusto que mi angustia, if any, en todo caso ya es una angustia positiva: Vivir en paz, vivir mejor, vivir contenta.

lunes, julio 11, 2011

Defienden sus derechos

Nota de Televisa Monterrey sobre LA MARCHA DE LAS PUTAS EN MONTERREY. Salgo yo con la manta encabezando la marcha, Crix por ahí camuflada y hasta Santiago.

“Mi falda cortita no me hace facilita”

“Mi falda cortita no me hace facilita”

Locales •
El movimiento que inició en Canadá se ha llevado a cabo en países como Estados Unidos, México, Brasil, Argentina e India; en Monterrey juntó a unas 150 personas. 

Monterrey • Las mujeres exigieron réplica, alzaron la voz y denunciaron los abusos e injusticias que se cometen contra el género femenino: en la Marcha de las Putas todas lanzaron un rotundo no a seguir aguantando y ser catalogadas como tal.
El movimiento que inició en Canadá luego de la declaración de un oficial de la policía donde criminalizó a víctimas de delitos de género por vestirse como putas, se ha llevado a cabo en países como Estados Unidos, México, Brasil, Argentina e India; en Monterrey juntó a unas 150 personas.
En esta ocasión no hubo distinción de clases, ocupaciones ni razas. Dentro del contingente iban por igual jóvenes estudiantes, amas de casa, profesionistas, obreras, travestis y uno que otro hombre que se sumó a la protesta por empatía.
“Oye cabrón, no me gusta el arrimón” , gritaban energéticamente las protestantes, provocando la risa de quienes observaban el paso de algunos personajes vestidos con diminutas prendas y portando pancartas con mensajes de doble sentido.
Tantas veces han escuchado la palabra como ofensa pero esta vez se apropiaron de ella para exigir respeto y libertad de hacer con su cuerpo lo que crean conveniente, vestir la ropa que les gusta sin temer a usar falda o escote porque las cataloguen como provocativas; de caminar por las calles sea día o noche sin miedo a ser víctimas de algún abuso y de poder desempeñar las actividades que les gustan sin ser acosadas.
Entre el contingente los colores vivos de un morral, los ojos pequeños y los rasgos indígenas de una mujer llamaban la atención. Era de las que gritaban con más fuerza y más reclamos hacía a las autoridades, a los hombres que practican el machismo y a la sociedad que permite la misoginia.
Y es que nacer mujer, pobre e indígena son las razones más contundentes para que Esther Cruz se sienta extremadamente vulnerable en una ciudad como Monterrey donde a pesar de los avances que se pregonan dice que todavía existe la discriminación y el abuso hacia las mujeres.
Integrante de la asociación casa de la mujer indígena Esther es testigo de que aunado a las costumbres de sus comunidades, que las dejan en un plano donde tienen pocos derechos y su principal labor es el sometimiento a la palabra de un hombre, las autoridades han hecho poco para brindarles oportunidades de superarse y vivir dignamente.
“El hecho de ser indígena, y sobretodo ser mujer indígena te hace más vulnerable que otras poblaciones: por ser indígena, mujer y por pertenecer a un estrato social más pobre tienes una triple discriminación, eso nos hace tres veces vulnerables.
¿Cómo podemos cambiarlo?, hay que empezar una misma como mujer indígena, tenemos derecho de alzar la voz”, dijo en un tono decidido para después continuar con las actividades de la marcha.
A la marcha se unieron también los integrantes de la comunidad de travestis pues aunque no son mujeres de nacimiento se consideran mujeres de corazón y como tal también han recibido abusos a la hora de desempeñar su trabajo.
“Los policías nos levantan nada más porque nos ven en las calles vestidas, nos exigen dinero para dejarnos salir y eso es muy frecuente, osea no puedo yo andar en la calle con mis tacones y mi pantalón entallado porque eso pareciera que es un delito”, dice uno de ellos.
Todos ellos se mostraron en contra del maltrato psicológico, físico y/o verbal que se emite contra las mujeres y que causan el detrimento de la mujer y en la mayoría de los casos el goce sexual del hombre por lo que consignaron “Mi falda cortita no me hace facilita”.
Ser mujer es peligroso en México
Llegando al palacio de gobierno algunas integrantes del movimiento rindieron sus experiencias, de menor o mayor trascendencia pero todas coincidieron en haber pasado por situaciones de maltrato.
“Hace algunos años saliendo de un bar del Barrio Antiguo tomé un taxi, iba sola, ya era noche y el taxista estuvo a punto de secuestrarme lo único que me salvo fue que nos tocó el semáforo en rojo y una familia al lado se bajo para ayudarme”, dijo Claudia Muñiz de 27 años de edad.
Las pocas mujeres que se juntaron para realizar la Marcha de las Putas en Monterrey exigieron a nombre de todas el día, la noche, las calles, el transporte, la ciudad, el mundo, su destino y su cuerpo para ellas sin miedo.

viernes, julio 08, 2011

La Marcha de las Putas Monterrey 2011

Video promocional para la Marcha de las Putas. Este domingo 10 de julio, Explanada del Colegio Civil, 4:30 de la tarde!

jueves, junio 23, 2011

Cambio de pensamiento

Nos urge cambiar de manera de pensar. Debemos dejar de pensar que las personas nos pertenecen como si fueran un objeto al que podemos aventar, patear, pisotear, rayar, descomponer, reparar, arrumbar...
Las mujeres no somos propiedad de los hombres. Perdónenme que sea tan insistente pero no logro entender por qué el hecho de tener tetas, curvas y cadera me pone en un escaparate en el cual miradas anónimas se sienten con la autoridad moral de evaluarme, decirme cómo sentir, decirme qué desear, cómo vestirme, cómo comportarme, cómo exhibirme. Son años y años y años en los que los hombres se han sentido con la autosuficiencia de poner el cuerpo de las mujeres en el mercado sexual. ¿Cómo lo hacen? Se despojan de cualquier razocinio, de cualquier cualidad de autocontrol y discernimiento y ponen en manos de la mujer la responsabilidad. En otras palabras, una mujer no podría caminar desnuda por la calle sin que una horda de personas griten, hablen por lo bajo, chiflen, succionen, haga chasquidos con la lengua en franca reprobación. O sea que si a esa mujer le gritan cosas es que"no se dio a respetar" porque el respeto no es algo que una persona pueda brindar nada más porque sí. O si a esa mujer la toquetean es porque "se puso en el toqueteo" porque claro, la anatomía y desnudez de la mujer está hecha ÚNICA Y EXCLUSIVAMENTE para el deleite de los varones, de algunas mujeres y para la censura de otros tantos.
Voy a aclarar que estoy siendo completamente sarcástica por si acaso no había quedado claro. No estoy enojada u ofendida de algo en particular, es algo que merece la pena reflexionar ahora que en Monterrey se está convocando a la MARCHA DE LAS PUTAS este próximo 10 de julio. En el evento de Facebook hay una amplia diversidad de comentarios pero muchos parten del supuesto de algo que tendría que ser erradicado por completo: La creencia de que el cuerpo de la mujer es para el deleite y recreación de la población masculina y la creencia de que el hombre es un ser irracional, cavernícola y retardado que no es capaz de controlar el impulso de saltar encima de una mujer cuando esta mujer viste como una cualquiera facilota prostituta según el código de vestir social de determinada región. Puede que sea cierto que existen mujeres que se dedican a incitar y provocar, pero también hay hombres así. Pero de la misma manera la parte masculina debe ser capaz del autocontrol. ¿O qué significa esto? Que uno queda libre de toda culpa y responsabilidad nada más porque el otro o la otra me provocaron. ¿O sea que puedo matar a alguien y justificarme diciendo "pos pa qué me provocaba si ya sabía que era un simpe mortal"?
Sé que es muy difícil borrar de nuestro cerebro las enseñanzas que por generaciones nos han transmitido respecto al comportamiento del hombre y la mujer, pero precisamente lo bonito de reflexionar es que podemos cambiar nuestro entorno y nuestra sociedad para vivir en armonía. ¡Y vaya que nos hace falta en una ciudad como ésta!

martes, mayo 24, 2011

Me gusta ser una zorra

El día de hoy en Ana y Crix presentan... martes de leperadas! estaremos hablando de una cuestión que en algún momento nos ha quitado el sueño: SER UNA ZORRA, SER UNA PERRA.
¿Cuántas veces no hemos escuchado expresiones como "es bien huila", "nomás quiere andar de huila", "es una pinche zorra", "esa vieja es bien perra" y demás exquisiteces de nuestro rico y variado lenguaje?
Pues bien, el día de hoy vamos a tomar el toro por los cuernos y vamos a tratar de dilucidar qué es lo que la gente intenta decirnos con estas frases cargadas de veneno y ponzoña.
Si trato de hacer memoria, no puedo ubicar cuándo fue la primera vez que me empezaron a observar estas "conductas" ya fuera en mí o en otras mujeres. Tengo un vago recuerdo de los ocho años. Yo estaba en la comodidad de mi cuarto, acostada en mi cama y por estirarme levanté las piernas. La cortina estaba corrida porque hacía calor pero yo me encontraba como a dos metros de distancia. Mi madre vio esta momentánea escena y expresó: "Benito ni para qué batalla en tener dónde andar viendo piernas si contigo tiene". Benito era nuestro vecino como unos 5 o 7 años mayor que yo y tenía como rutina salir a la terraza sin camisa nada más para asomarse a la calle mientras hablaba por teléfono en su aparato inalámbrico. A Benito, OBVIO, no le interesaba asomarse a mi cuarto porque ni le interesaba yo, ni le interesaban mis piernas, pero mi madre tenía esta idea extraña en mente: La zorra era yo por levantar las piernas en MI cama dentro de MI cuarto y no Benito por andar exhibiendo sus lonjas en la comodidad de su pública y contigua terraza.
¿Alguna experiencia similar? ¿Quién les enseñó lo que era una zorra? ¿Recuerdan quién fue la primera persona que las trató de putas? Cuenten, cuenten, cuenten!!!!
Y mientras me cuenta, las dejo con este video:


viernes, abril 15, 2011

Bang bang... SQUASH!!!

Cuando yo era niña me ENCANTABAN las pistolas. También me fascinaba jugar con carritos y andar trepada en bardas. Eso, cabe destacar, era una mortificación tremenda para mi abuela Concha y mi Tía Juanita. Y en segundo lugar lo era para mi madre y tal vez para mi padre. ¿Les importaría en ese orden? NO TENGO LA MENOR IDEA pero así era como lo percibía yo. Hace poco Ana y yo platicábamos con nuestros queridos amigos Manuel y Elva sobre un artículo en donde se habían estudiado los comerciales para juguetes de niños y de niñas. Encontraron sorprendentemente que en los juguetas para niñas se repetía muchísimo la palabra FUN contrario en los juguetos de niños en los que no figuraba siquiera. Supongo entonces que los niños no están socializados para divertirse y como bien dijo Ana; girls just wanna have fun.
¿Por qué le doy un honroso segundo lugar a mi madre en estas mortificaciones? Porque ES MI MADRE! Y las mamás de cuando en cuando ceden en cuanto a que sus hijos hagan aquello que los haga más felices. Así que en casa, con mis hermanos o sin ellos, yo podía jugar a policías y ladrones, indios y vaqueros y demás cosas que mi infantil y masculina mente pudiera imaginar. Pero en la intimidad de mi casa y preferentemente sin visitas. Recuerdo que cuando mi hermano creció me regaló sus jugadores de Playmobil que estaban pintados de Pumas y de Aguilas. Un día que mi Abuela estaría de visita, mi madre me pidió que sólo jugara no ya con los juguetes de niñas, sino con unos que no parecieran tanto de niños.
Hoy recuerdo eso por dos cosas. La primera es que vi en la pared de facebook de una entrañable amiga un video de The Daily Show donde hablan sobre una polémica que se desató en Estados Unidos porque una mamá osó pintarle las uñas de rosa a su hijo VARÓN de 5 años. Llega un punto en el que el comentarista de The Daily Show, Jon Steward dice "gente, si saben que el esmalte de uñas se quita, verdad?" Y me parece que así como a las niñas nos quitan gran parte de la exploración y lo lúdico de la infancia al constreñirnos a tacitas, platitos, escobitas y bebés llorones, a los niños les quitan otra gran parte al no permitirles jugar en un mero acto performativo con su mamá. Ok, a lo mejor sí juegan. A lo mejor juegan con su mamá o su hermana o la persona que los cuida a las manitas calientes, al manicure, a las comadritas, pero nuevamente en la intimidad del hogar y nunca en un espacio TAAAAAN público como este anuncio de J. Crew.
Aquí lo tienen por si lo quieren ver.


Por otra parte, hoy fui a recoger a los tiagos a la fiesta del Día del Niño de la escuela y mi sorpresa fue mayúscula cuando vi que en las bolsitas de mis hijos figuraba una pistola... de agua. No me quiero imaginar lo que le regalaron a las niñas, pero sí me cagó un poco la madre que habiendo tantos otros juguetes en el mundo lo primero que haya ocurrido a la mente de las personas que hicieron las bolsitas fue una pistola de agua. Ok, son inofensivas, son "divertidas" y todo mundo jugó con una. Estoy de acuerdo. Pero camino a casa, justo al cruzar el parque me encuentro a un niño de 8 años jugando con una pistola (seguro venía en su bolsita del Día del Niño) que sí parecía de verdad y sí hacía el sonido REAL de detonación y su flamante juego era encañonar a un niño y ponerle la pistola en la sien para "jugar a los ejecutados". ¿De verdad estos juguetes deben seguir siendo considerados lúdicos no digamos en el mundo sino EN MONTERREY donde nada más en un día mueren 14 personas por balaceras? No veo a ninguna pinche cadena de noticias haciendo un hipócrita debate sobre si regalar pistolitas de plástico (de agua o imitación de las reales) nos está adormeciendo el sentido de violencia. En cambio, estamos muy preocupados porque no se atente contra la masculinidad.
Ustedes dirán. Si pintarle las uñas no hace a un niño transgénero, pues jugar con pistolas no lo hará tampoco un matón. Yo creo que el problema es en sí el género, la construcción de un género en el cual las características de DIVERSIÓN, sensibilidad, amor, apapachamiento son exclusivas de las niñas y tremendamente peyorativas en los niños. Eso sí creo que genere odio, odio a las niñas por ser como son, a los niños que en esos términos se considere que se portan como niñas y odio a los que que no los aceptan.
Aún no tengo bien una postura respecto a las pistolas de agua. Aún no tengo bien una postura respecto a si la violencia surge en este tipo de socialización en la infancia o que simplemente limitar a un niño a que se "divierta" con un sólo tipo de juguetes es lo que va a terminar generando una incomprensión tan grande a los gustos, preferencias y vida de las demás personas.
Yo sí creo que este es un mismo tema. Creo que un problema social lleva a que un grupo de personas menosprecia la vida humana y que el amor y comprensión de una sociedad en la temprana infancia puede ayudar a que un individuo no se sienta rechazado y después atente contra los demás. 
Yo me sentía profundamente herida durante mi infancia. Sentía incluso culpabilidad por jugar con "cosas de hombres" y siento que un poco de amor y comprensión de mi Abuela, mi Tía, mi Madre y el mundo entero me habría relajado y habría hecho mi infancia más feliz. Creo que si el niño de 5 años quiso por voluntad propia o por invitación pintarse las uñas de rosa está súper bien y que su mamá estuviera en eso lo hizo todavía más lindo. Y creo que un niño no tiene por qué estar ensayando en sus procesos lúdicos lo que es ejecutar a una persona. O al menos no debería solamente ensayar a eso. O ya que no parece imposible que lo podamos evitar, ¿sería mucha molestia que también ensayaran como se cuida a un bebé llorón, cómo se hacen pastelitos en un hornito, cómo se hacen combinaciones de vestiditos? Y en todo caso, ¿podríamos hacerlos que se sientan menos culpables cuando lo disfruten y SE DIVIERTAN?

domingo, abril 10, 2011

¡Hoy casi me toca!

Bueno, yo depende de cómo lo vean los del vaso lleno y los del vaso vacío soy una persona con muuuucha suerte o de plano muy salada! Hoy casi me agarran a balazos en la Independencia como yo bien lo venía pronosticando desde hace un año. Lo bueno es que nos quedamos en el casi y no pasó a mayores. No para mí y no todavía.
Lo digo tan a la ligera o tan consternada como se pueda dadas las circunstancias. Ustedes ya saben, cuando una está en medio del gran pedo mundial a veces es muy complicado dimensionar y yo francamente no sé si reír o llorar o ponerme a rezar (peor porque no sabría a quién de tantas deidades).
El punto es que en medio de todo me puse a pensar: ¿y si sí? ¿Y si sí me toca un día de estos? Después de todo yo no soy más fuerte, ni más privilegiada, ni más rápida, ni más astuta que nadie. Yo no tengo coche para dar un volantazo y salir corriendo. Yo soy de las de a pie como la mayoría de los inocentes que hasta momento han quedado tirados en el pavimento nomás por tener la mala suerte de pasar por donde se les ocurrió a estos cabrones andarse matando. ¿Y si me toca?, igualito que me hubiera tocado hoy por la mañana sino hubiera yo dado media vuelta en cuanto escuché gritos.
Entiendo y me queda claro que no tengo la vida comprada, que es de un ratito y me puede pasar a mí, a mis hijos, a mi esposa, a cualquiera de mis seres amadxs cualquier día. Tengo miedo de que pase. Tengo miedo de irme y dejar de verme en los ojos de quienes me han acompañado cada día. Tengo miedo de que se me vayan. Y cada rato estoy pensando tontamente, paranoicamente: ¿y si sí? ¿Y qué tal sie esta es mi última reflexión? ¿Y qué tal si este es mi último pensamiento? ¿Y qué tal si hoy me fui sin decir te quiero? ¿Y qué tal si me faltó expresar amor? Y de pronto me siento como si estuviera enferma de un cáncer terminal que se llama violencia y nos carcome y no tengo un pronóstico acertado que me diga hasta cuando. ¿Cuánto tiempo me queda? ¿Y si es hoy? Y siento como si a partir de hoy tuviera que hacer un testamento a diario. Una última nota, una última reflexión, sólo por si mañana me toca y me morí sin decirte....
¿Y luego? ¿Hasta cuándo? ¿Cuánto tiempo?

jueves, enero 13, 2011

Puto, el que no brinque, el que no salte...

En el año de 1997 Molotov sacó el sencillo Puto y despertó en la sociedad mexicana un fuerte debate.

Hay que recordar que fue hasta el sexenio de Vicente Fox (2000-2006) cuando la libertad de expresión se "garantizó" en México. Hay que recordar que hasta ese entonces, nadie podía decir nada, nadie podía criticar nada y todo estaba sujeto a censura. Y no se podía pensar en decir "güey" ni nada por el estilo al aire, en radio, prensa y televisión. ¿Hace cuánto? 17 años.
Recuerdo que en aquel entonces, Molotov se defendía diciendo que no estaban incitando al odio, sino que estaban proporcionando un camino de desfogue para que la gente en lugar de insultarse, mejor brincara al ritmo de sus canciones. Yo siempre los apoyé, por el argumento, por Voltaire y porque alguien que era capaz de darnos Gimmie The Power merecía una oportunidad.

Defendí mucho en su momento al Puto de Molotov y en mis propias incoherencias defendí (defiendo) el rap, la música ranchera, en donde, para mi desgracia, se denigra de una manera impresionante a la mujer. Y sí, numerosas e incontables veces he agarrado una buena borrachera mientras en las bocinas suena Vicente Fernández culpando a las mujeres de todas sus desgracias.
Entiendo que para que nuestros movimientos, para que el movimiento LGBTTTI, el feminismo, ecologismo, etceterismo puedan subsistir; para que dejen hablar lo mismo al Peje que a Peña Nieto hay que exigir la libertad de expresión, hay que permitirla, hay que fomentarla. Lo mismo pensaría para el rap y el reguetón y el tradicional mariachi. Lo mismo pensaría para el Cepy Boy y María Julia La Fuente. Pero de pronto, una lección valiosa aprendo de Eminem: "I guess words are a mothafucka they can be great, or they can degrade, or even worse they can teach hate". Y vaya, lo tenemos claro: las palabras son tan poderosas pero pueden denigrar y enseñar el odio.
Apenas son 10 años de "libertad de expresión" en México y nos hemos llenado de una franca pobreza en el contenido de nuestras canciones, nuestros programas de televisión, nuestros programas de radio. Todo es sexo, sexo, sexo y la manera en que un papi chulo se va a coger a su mami rica y apretadita. Vaya, que no lo critico, ni estoy diciendo que se deba prohibir, sino que creo que nos estamos formando una visión muy limitada de lo que el mundo es y podría ser.
Cuando el PUTO de Molotov salió necesitábamos diversidad, necesitábamos que la realidad fuera representada en nuestras expresiones artísticas, pero de pronto siento que nos hemos vuelto artistas en representar un solo, pequeño y en ocasiones triste aspecto del ser humano y de nuestra sociedad.
No sé si me explico.

miércoles, enero 12, 2011

Declaración Pública:Amnistía Internacional repudia el asesinato de la poeta y activista contra la violencia hacia la mujer en Ciudad Juárez‏

Como ya muchos de ustedes saben, el pasado 6 de enero fue asesinada la poeta y activista Susana Chávez, he aquí la declaración de Aministía Internacional:

AMNISTÍA INTERNACIONAL

Declaración Pública

12 de enero de 2011

Amnistía Internacional repudia el asesinato de la poeta y activista contra la violencia hacia la mujer en Ciudad Juárez

Amnistía Internacional expresó su consternación ante la noticia del asesinato de Susana Chávez ocurrido en Ciudad Juárez el 6 de enero. Susana Chávez, cuyo cuerpo fue encontrado en el centro de la ciudad, era una poeta y defensora de derechos humanos que había tenido un rol activo en la lucha por acabar con los asesinatos de mujeres en Ciudad Juárez.

Amnistía Internacional hace un llamado a las autoridades para que garanticen una investigación pronta, imparcial y apegada a los estándares internacionales con el fin de lograr el procesamiento y la sanción de todos los responsables. Tres hombres jóvenes implicados en el homicidio de la activista han sido detenidos.

Al parecer, Susana Chávez, una de las autoras de la frase “Ni una muerte más”, fue víctima de la misma violencia de género contra la que había luchado. Aunque no habría evidencia para suponer que su asesinato estuviera relacionado con su activismo, su muerte es otra prueba de que el homicidio de mujeres en Ciudad Juárez y en el estado de Chihuahua - donde organizaciones no gubernamentales registraron más 446 asesinatos de mujeres en 2010 – se ha disparado. El fracaso de las autoridades locales y federales en abatir la violencia y terminar con la impunidad de los responsables es cada vez más evidente.

Este nuevo asesinato de una activista ocurre a 21 días del homicidio de Marisela Escobedo Ortiz, una madre que luchaba incansablemente por justicia para su hija asesinada en Ciudad Juárez en 2008. Los responsables no han sido detenidos.

La violencia contra las mujeres sigue siendo un crimen recurrente en muchas partes de México. Ciudad Juárez en particular continúa siendo uno de los lugares más peligrosos para las mujeres. A pesar de muchos compromisos de las autoridades para mejorar la situación, no ha habido una acción constante y eficaz para mejorar la seguridad de las mujeres y para asegurar que los responsables rindan cuentas.

La trágica muerte de Susana Chávez muestra de nuevo el largo camino que las autoridades tienen que recorrer para asumir sus obligaciones de garantizar el acceso de las mujeres a una vida libre de violencia. Además resalta la importancia de los esfuerzos de las y los defensores de derechos humanos para recodarles a las autoridades su obligación de garantizar que no haya “ni una muerte más”.

martes, octubre 26, 2010

Peña Nieto manda violar con un tubo a un maestro por ser gay

Está circulando en la red el siguiente video. Es sobre un programa de Denise Maerker, Punto de Partida, donde se habla de un caso terrible de homofobia. Peña Nieto, como ustedes lo saben es gobernador del Estado de México. No sé ustedes, pero la simple sospecha de que esto pueda ser siquiera solapado o encubierto por este personaje me hace dudar demasiado de su calidad moral para postularse como candidato a la Presidencia de México. Hablo de la calidad moral en el sentido del respeto a la dignidad humana.

lunes, octubre 25, 2010

Rechazan destierro de Plaza Hidalgo

Así sale la nota del Publimetro, en donde hablan de nuestra manifestación en la Plaza Hidalgo de la cual ya les habíamos comentado. Pues el día de ayer, domingo, estuvimos con activistas ambientalistas y urbanistas manifestándonos pacíficamente antes de que el centro se llenara nuevamente de histeria.
En la misma página donde sale nuestra nota, salen otras más, muy interesantes.
Si quieren ver la versión completa del Publimetro pueden descargarla aquí. Lo que sí, les adelanto de qué van las otras notas: 1) Presuntas balas frenan baile, 2) Granadazos hacen blancos en civiles, 3) Crece activismo ciudadano.
Es curioso lo que sucede en nuestra ciudad. Hay descarados atropellos a la voluntad ciudadana. Nuestra salud mental está en manos de estas balaceras y granadazos y como que poco a poco la gente empieza a despertar. A mí me preocupa que despertemos muy tarde... en todos los sentidos. Que despertemos cuando ya no tengamos lugares públicos, que despertemos cuando ya tengamos estado de guerra, que despertemos cuando ya no haya a nadie a quien defender ni nada qué defender.
La gente en la Plaza Morelos (aledaña a la Plaza Hidalgo) nos preguntaba que para qué protestábamos si la obra ya había empezado. Pues protestamos porque no es justo que sigan sin avisarnos y sigan haciendo con nuestra ciudad lo que se les pegue la gana. Es que no es posible que un alcalde haya permitido tanto table dance, que no es posible que otro haya vendido el río Santa Catarina, otro el Parque Fundidora, otro más La Pastora. Cuándo nos vamos a dar cuenta que poco a poco, al darle estos lugares a los empresarios, van a poder reservarse el derecho de admisión y si no les gustamos cómo nos vemos no van a querer que pasemos por ahí ¿No se les ha ocurrido que tanta privatización de espacios públicos nos está despojando de nuestras plazas, nuestros parques, nuestros árboles, nuestros paseos dominicales?
No puedo creer que nuestros gobernantes estén muy preocupados cómo favorecer a los negocios, cómo favorecer sus propios bolsillos y no se preocupan si están desposeyendo a millones de regiomontanos. Nos quitan nuestros monumentos, nos quitan nuestros espacios, nos quitan la libertad de salir, comprar un helado y sentarnos a comerlo tranquilamente en una plaza bajo la sombra de un árbol... ¿les suena muy pueblerino? ¿les suena muy provinciano? Tal vez, pero ya hay que darle más lugar a espacios sin cemento, ¿no creen?
Monterrey es la capital financiera de México, por donde pasan muchas transacciones empresariales... nos hace falta un respiro, nos hace falta encontrarnos con nuestro espíritu, nos hace falta estar más en contacto con nosotros mismos y dejar de privilegiar tanto negocio sin escrúpulo que nos ha conducido a este desasosiego en el que vivimos.