Adopción en México y Suprema Corte

Hoy a las 10:30 de la mañana empieza el debate de la Suprema Corte para prounciarse sobre la adopción en matrimonios de personas del mismo sexo. Los ministros no han adelantado gran cosa en los debates previos pero sé que el ministro Ortiz Mayagoitia y el ministro Aguirre Anguiano votarán en contra del proyecto del ministro Valls por las posturas que han tomado en el pasado.

Al respecto, ayer salió en el periódico EL NORTE una editorial muy interesante de Sergio Sarmiento, se las comparto a continuación.
Si quieren seguir el debate en El Pleno en vivo, pueden hacerlo a través de internet en la siguiente liga del Canal Judicial: http://200.57.144.93/SCJNSesiones

Si alguien lo ve, por favor cuéntemelo. Me siento como cuando me picaba en una telenovela y tenía que perderme un capítulo por hacer otra cosa. En fin, el día de hoy me tocará ir a un taller de se llama "Herramientas para la participación ciudadana en torno a los Derechos de las Mujeres" impartido por Maite Azuela y Andres Lajous en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Pensé que asistir al taller sería de más provecho y no iba a marcar la diferencia en lo que decidieran los magistrados si no los veía el día de hoy.
En fin: He aquí el artículo de Sarmiento:
-----------------------------------------------------------------
Adopción
Sergio Sarmiento
11 Ago. 10

"La suerte hace
a nuestros padres,
pero la elección
a nuestros amigos".

Jacques Delille

"No debe permitirse la adopción a homosexuales porque éstos abusarían de los niños".

La verdad es que el 70 por ciento de los abusos a niños los realizan hombres heterosexuales, principalmente parejas de las madres, maestros y sacerdotes. Nadie ha considerado, sin embargo, prohibir la adopción por heterosexuales ni que se impida a los niños acudir a las escuelas o a las iglesias. Puede haber abusos a niños por parte de homosexuales o heterosexuales. Pero más que discriminar a algún posible adoptante por sus preferencias, habría que dar seguimiento a las adopciones para asegurar que no haya abusos de nadie contra niños adoptados (y no adoptados).

"La adopción por homosexuales volvería homosexuales a los niños".

No hay indicios de que la preferencia sexual de los padres incida sobre la de los hijos. Algunos estudios apuntan que sí hay una relación, otros señalan que no. De lo que no hay duda es que en los hogares homosexuales los niños crecen sin los prejuicios tradicionales hacia los homosexuales, lo cual es a mi juicio positivo.

"Un niño tiene derecho a tener un padre y una madre".

Un niño tiene derecho a vivir en un ambiente de tranquilidad que permita su desarrollo. Millones de niños en México son educados en hogares sin padre y no manifiestan problemas distintos a los de aquellos criados en hogares tradicionales.

"Los homosexuales son malos padres".

No hay ningún estudio que avale esta afirmación. De hecho, en los pocos casos que conozco personalmente los homosexuales no sólo son buenos sino magníficos padres, ciertamente por arriba del promedio de las parejas heterosexuales. Supongo que hay malos padres homosexuales, pero hay muchos más malos padres heterosexuales.

"Aceptar la adopción de niños por homosexuales sería una aberración".

Cuando menos nueve países aceptan explícitamente la adopción de niños por parejas homosexuales, entre ellos España, Noruega, Países Bajos (Holanda) y Suecia. Son países que se cuentan entre los que prestan mayor atención al ambiente en que se desarrollan los niños. En Estados Unidos y Canadá varios estados y provincias permiten la práctica. Muchos más países simplemente no tienen leyes que discriminen a los homosexuales en la adopción. La Asociación Psicológica y la Asociación Médica de Estados Unidos han emitido recomendaciones para aceptar la adopción por homosexuales y han dicho que no hay información que señale que ésta es perjudicial para los niños.

"La aceptación por la Corte de la adopción de niños por homosexuales sería inmoral".

El mandato de los ministros de la Corte no es juzgar la moralidad de una conducta sino su constitucionalidad, y en su artículo primero la Constitución prohíbe la discriminación por razones de género o preferencias.

"Permitir la adopción por homosexuales implicaría un deterioro en el tejido social del país".

La verdad es que muy pocas parejas homosexuales han contraído matrimonio tras la promulgación de la nueva ley del Distrito Federal, a pesar de que muchas se apresuraron a hacerlo porque llevaban años esperando la oportunidad. Poco más de 300 parejas homosexuales han contraído matrimonio desde el 4 de marzo. Difícilmente habrá un impacto social importante con un número tan reducido. Por otra parte, no sé de ningún caso en que estas parejas hayan adoptado un niño o hayan comenzado el proceso para hacerlo.


Fuera normas

El Presidente Calderón anunció el 9 de agosto un acuerdo para eliminar más de 12 mil normas "inútiles" del Gobierno federal. Asimismo dio a conocer una veda a la creación de nuevas normas. No conozco la lista exhaustiva de las reglas, pero en principio me parece buena la medida. Muchas de las normas que afectan la productividad del país, sin embargo, son estatales y municipales, por lo que otras órdenes de gobierno deberían hacer limpias similares.


www.sergiosarmiento.com

Visibilidades

Les invitamos a sumarse a la Tercera Semana Lésbico Cultural: Visibilidades, del 17 al 24 de mayo

en La Ventana Rosa Librería Sexual para Todas las Especies, en Monterrey.
La inauguración se enmarca en el Día Internacional Contra la Homofobia y ello nos impulsa a seguir haciendo visibles, a quienes desde la diferencia, apostamos por una sociedad más incluyente y más comprometida con el respeto y el entendimiento.
Colectivo Visibilidades, más que un proyecto social, es un ideal gestado en el corazón de la comunidad lésbica neolonesa, la cual busca fortalecer la imagen de las mujeres lesbianas y bisexuales. Se creó con el propósito de difundir talentos, capacidades, retos, avances y sueños de un sector de la comunidad cuyo mayor mal ha sido, a través de la historia, la invisibilidad.


Programa de Visibilidades 2009 http://www.cresex.org/programa_visibilidades.pdf
Blog. http://colectivovisibilidadesmty.blogspot.com/

Más del campamento lésbico

Estos días los hemos tenido muy liados. La vida, de pronto, nos pasa muy deprisa y tenemos que encontrar la manera de equilibrar todos los aspectos que nos ayudan a seguir de pie. El sábado, antes de irnos al campamento, yo vine al trabajo y me salí un poquito antes para poder ir a hacer las copias del tríptico que Ana quería repartir en nuestra mesa de trabajo titulada Cómo hablar de nuestras familias con nuestros hijos. Luego tuve que pasar por el banco para poder costear algunos de los gastos y la inscripción al campamento. Casi a las dos y media de la tarde, llegué a casa y los bebés estaban con la abuela. Santiago dormía la siesta y Diego estaba sentadito viendo la tele. (Diego está genéticamente predispuesto al vicio de la tele). Como estaba despierto, le dije que me ayudara a hacer las maletas, y muy feliz estuvo cooperando. Escogió los calcetines que se quería llevar y empujó el sleeping bag hasta donde estaban las mochilas. De ratito llegó la abuela con Sampi que se había despertado de malas. Pero no pasó mucho tiempo y Mami entró en el cuarto. Después de besos, abrazos y más quejas de Sampi, todos nos fuimos a comer una deliciosa pizza de Mickey Mouse que les fascinó a los polluelos.

En fin, para no repetir lo que ya les había dicho, haré un salto en el tiempo hasta el momento en que Ana facilitó la plática que básicamente trataba de eso, de tener una idea de cómo hablar de nuestras familias con nuestros hijos e hijas, para lo cual Ana acuñó el término hijes.

El documento que Ana tradujo, se puede encontrar en la página del Family Equality Council en su versión en inglés y en COMALES en su versión en español.

Lo que les quiero compartir es el siguiente concepto:

“Yo la llamo ‘Mima’ pero mi abuela la llama mi ‘Mami’.”Conforme les niñes empiezan a hablar, elles necesitan tener a todes sus adultes significatives hablando el mismo lenguaje que elles. Los términos usados por otres para denominar a les miembres de su familia necesitan ser consistentes con los que son familiares para le infante. Las personas que ejercen el maternaje pueden informar a las otras personas acerca del nombre o nombres que usa el/la niñe para referirse a los miembros de su familia. Cuidadores de kínder, familia extensa y amigues deben usar el mismo lenguaje para nombrar a cada persona de la familia de le pequeñe.

Esta es precisamente la etapa en que se encuentran Diego y Santiago, y es la que más nos ha costado por obvias razones. Hace poco les platicaba cómo era que Diego corregía al mundo entero cuando lo mandaban con su "mami" y cuando él esperaba encontrar a Ana y no a mí decía: "No Mami, Mamá". Sé que para algunos puede resultar difícil debido a que en el mundo externo ambas denominaciones se utilizan indistintamente para referirse a la progenitora, sin embargo, es una decisión que hemos tomado ya: Nuestros bebés tienen dos mamás y a una le dicen Mami y a otra Mamá, lo cual es complicado y difícil si tomamos en cuenta que requiere paciencia y constancia.

Ejemplos positivos

En estos casi dos años, hemos notado grandes cambios. Al principio, cuando Ana habló con su mamá y hasta con la señora que trabaja en la casa sobre que ella era Mami y yo Mamá, nos tomaron como un par de locas desquiciadas. Pero poco a poco, han ido interiorizando la idea. Debo confesar que hasta yo me sentía rara con la dinámica, pero a fuerza de repeticiones y de aclaraciones hoy en día hemos logrado que se refieran a nosotras como Diego y Santiago nos identifican.

Ejemplos desafiantes

No todo es miel sobre hojuelas. Como Santiago pasa mil horas en la estancia y en el kinder, es lógico que aprenda gran parte de las cosas allá. Y pese a nuestras aclaraciones y al famoso album que en un principio cargaban pa todos lados, Santiago nos tiene un poco confundidas, para él Mamá es Ana y yo Mami. Esto tiene relación, pienso yo, con que en la escuela le enseñen la figura de la madre de alguna manera que él no desentraña y me imagino que piensa que si "mamá" y "mami" se aplica indistintamente para la mujer que te cuida, entonces puede llamarnos aleatoriamente de una u otra forma. Ana y yo todavía estamos reflexionando cómo abordar la situación y qué estrategia elaborar para lograr trabajar conjuntamente con la escuela al respecto de esta tan compleja y enigmática figura de la madre.

Un mes a toda madre!

Nos espera un mes muy atareado, ¡y vaya qué mes! ¡El mes de mayo! Mi Florecita de Mayo cumple años, sus 30 primaveras. El sábado 3 tenemos pachanga con muchos invitados e invitadas aquí en la casa. Los que se saben la dirección: ¡no falten! Luego, el día 6 es mero su cumpleaños y pues obvio la festejaremos sus hijos y yo. El miércoles 7 de mayo nos invitaron a participar en un programa de radio que se llama "Secretos de Alcoba" que será transmitido en el 106.1 de fm de 11:00pm a 1:00am.

Más adelante nos llega el 10 de mayo y celebraremos nuestro Día de las Madres, pero como somos bien versátiles y ya en alguna ocasión les había mencionado que me encantan los festejos, vamos a celebrar el 11 de mayo también porque ese es el Mother's Day. Además ese domingo iremos de gira por Saltillo a dar nuestro testimonio de madres lesbianas para que el Gobierno del Estado de Coahuila entienda la importancia de agregar en el Pacto Civil de Solidaridad la posibilidad de adoptar a los hijos de la pareja, es decir que los hijos sean reconocidos legalmente para las dos madres.

Continuando con las actividades del mes llega el 17 de mayo el Día en contra de la Homofobia y para celebrarlo comenzamos ese día con la 2da Semana Lésbica Cultural Visibilidades. En el marco de estos eventos tendremos exposiciones, conferencias, talleres y muchas sorpresas. Pero sobretodo tendremos nosotras mucho trabajo. Más que nada, el 23 de mayo que es cuando nos toca a COMALES realizar las actividades del día. La clausura es el sábado 24 de mayo.

Creo que para mayo esas son casi todas las actividades que nos esperan, y eso sin tomar en cuenta las reuniones con los amigos, los sobrinos, hermanos y parientes que cumplen años. Las salidas y paseos y el festival de la escuela en el que van a participar los niños. En fin, nos espera un mes atareado, lleno de activismo y visibilidad y todo sea por la lucha. Me entusiasma, soy muy feliz de seguir aquí a pie del cañón.

*** Post data, andaba yo muy triste y no quería postear porque de repente me bajonié de que no hemos tenido muchos comentarios últimamente, pero bueno, ya se me pasó y me puse a pensar, entre más escriba más pronto tendremos nuevos comentarios. Recuerden que para nosotras es muy valioso tener su opinión ya que es la que nos retroalimenta y nos ayuda a saber cómo piensan y qué hacer para mejorar en esta lucha. ¿Creen que lleguemos a 12 comentarios nuevamente?

No finjas que sentiste mellooooo....

Ayer tocó ir al grupo de mujeres lesbianas y bisexuales de Cedusex y el tema fue "Sexualidad y Enfermedades de Transmisión Sexual". Como preview del tema, Ana me comentó que su impresión era que mi vulgaridad y guarrez respecto del tema se debía única y exclusivamente al miedo que me provocaba el tema. Yo lo negué, así que me dijo que pronunciara en voz alta vulva, vagina, clítoris, labios menores, labios menores, etc., como quien dice dedo meñique, estómago, brazo, rodilla y tobillo. Yo, muy chucha cuerera, le dije que no había problema y con mucha enjundia lo hice. Ana no creyó que me sintiera tan a gusto con el ejercicio y me lo hizo saber. Yo, cabe destacar, estaba súper convencida de que el tema no me provocaba la menor inquietud, hasta que cuando llegué la mujer que estaba coordinando el grupo me dijo: "¿Nos puedes decir tu nombre y algo sobre tu vulva?". Yo no estaba tomando nada, ni comiendo nada, pero si hubiera tenido algo en la boca tengan por seguro que lo habría escupido de inmediato. Lo primero que me vino a la mente fue "peluda", y volteéa ver a Ana porque justo en ese momento caí en cuenta a lo que se refería con aquello de que mis guarradas eran producto de un pudor y una reserva exacerbada al tema sexual. Yo me podría defender diciendo "como la mayoría de los seres humanos en el planeta".

Terminó la sesión, nos fuimos a casa, y le prometí a Ana que iba a postear algo relacionado con el tema, pero para ser sincera, no encontraba cómo abordarlo. Así que para hacer tiempo, me puse a vagar en otros blogs y en el de Comales encontré un post de Karla hablando algo muy interesante sobre la respuesta de los grupos conservadores al "hombre embarazado" que conmovió al mundo entero en días pasados. Y yo, muy docta en el tema, que me agarro comentando la entrada y tras una serie de cavilaciones que suelto un contundente: "Y sí, si la sexualidad humana estuviera destinada a la reproducción exclusivamente, pues entonces entraríamos en celo una vez al año y dejaríamos de pensar constantemente en eso, no? Pero como el sexo no lo entendemos, nos vemos en la necesidad de controlarlo bajo cualquier circunstancia". Este comentario depertó en mí algo, me hizo clic algo, y entonces me puse a pensar que tal vez le tengo más miedo al sexo de lo que alcanzo a vislumbrar. Vamos a ver cómo es que funciona esto.

1. Confusión entre lo público y lo privado

Ana me preguntó un día y a raíz de un comentario en un blog hermano, que cuál era mi opinión al respecto de hablar de nuestra sexualidad libremente en el blog como muchas lo hacen. Yo le contesté primero que era una decisión personal y que para mí eso debía permanecer en el ámbito de lo privado como tantas otras cosas. A mí me encanta andar de metiche en historias ajenas, sobre todo cuando me pica la curiosidad algo y quiero saber. Cuando apenas empecé en esto de relacionarme sexualmente con la gente, puedo decir que pasaba horas y horas tratando de investigar cómo se hacía y qué se hacía, y tratando de recabar pormenores y testimonios y detalles, pero no sé, algo pasó, y de pronto decidí que eso era cosa personal y que si las personas con las cuales estaba platicando querían contarme algo sobre su vida sexual, pues que lo hicieran, pero ya. Yo oigo por ahí que es muy importante hablar de sexo como una cosa común y corriente, como quien dice "me duele la panza, ¿me tomaré una pastilla?", pero yo de verdad de verdad no alcanzo a distinguir cuál es el límite o si, en todo caso, es necesario uno.

2. El gato llamado Orgasmo

Cuando vivíamos en el DF, fuimos a casa de nuestra querida amiga Karina un buen día y nos presentó a su gata. "Se llama Vagina", yo sonreí cortesmente como señora encopetada de San Pedro y proseguí a otra cosa. Al poco tiempo, Vagina tuvo un compañero de juegos, otro gato al que bautizaron Orgasmo. Yo para ese segundo, ya estaba más tolerante con el juego y me reí con aire de suficiencia, como persona intelectual que ha alcanzado un nivel de comprensión tal que es capaz de distinguir dos cosas: a) Lo intrascendente de la palabra y b) la idea de mi amiga de que si usaba las palabras de una forma común y corriente iba a ayudar al buen desarrollo de la psique de su hija y no se iba a sentir avergonzada de su cuerpo, de sus funciones, de sus nombres y todo lo demás. Y yo la teoría la entendí, pero en lo personal y hasta el día de hoy, no le llamaría a una mascota Pene y a su compinche Escroto para que mis hijos tomaran con tal naturalidad su fisonomía. Ahora que, entiendo la necesidad de llamarle por su nombre a las partes del cuerpo para quitarle esa carga pesada de que hay cosas que no se pueden nombrar, sino que únicamente se pueden insinuar.

3. Tememos lo que no conocemos

A raíz de esto, me he dado cuenta cuanta verdad hay en el dicho de que le tenemos miedo a lo desconocido. Y tenerle miedo al sexo, de cierta manera es admitir lo poco que conocemos al respecto. Yo me imagino la barrera entre los heterosexuales como algo complicado, ¿no?, para empezar los cuerpos son diferentes y hacen cosas distintas, sin embargo, en el caso de las lesbianas la barrera puede ser igual de grande según los tabúes de cada persona. En un tono confesional, les puedo decir que me molesta besarme en público con otra mujer porque siento miradas lascivas. En una ocasión fuimos al festejo de una amiga buga pero súper minded y desde luego, los amigos iban por la misma línea, así que Ana y yo nos besamos, y no sé, no creo ni siquiera haber bailado con ella. Es más, el beso yo creo que fue normalito, de piquito, de esos más tiernos que calenturientos. Y bueno, la respuesta del público conocedor fue contundente: "Yo por eso agarré asiento en primera fila". Ana se atacó de risa, pero a mí me pareció una falta de respeto, porque no creo que el amor lésbico deba ser forzosamente materia de fantasía sexual para hombres bugas ansiosos de experimentarlo todo. Es más, creo que eso de que dos mujeres los exciten es más conducta social aprendida que un instinto incontrolable. Yo creo que por eso me molesta más, porque pienso eso. Entonces, siguiendo esta misma lógica de pensamiento, para mí narrar un día común y corriente, un episodio donde yo prodigue con caricias a Ana y le haga esto o lo otro, me hace sentir protagonista de narración porn sweet, y eso definitivamente choca con toda mi postura de que el sexo y sus anécdotas deben permanecer en lo privado.

4. Peeeeero

Algo de cierto debe de haber en todos aquellos que insiten en que uno debe hablar con mayor libertad, eliminar prejuicios, tomarlo de una manera natural, porque cuando leo algo sobre sexo, ya sea desde el punto de vista científico o una experiencia cotidiana, siento empatía y en algunos momentos me veo reflejada y me hace sentir bien, siento resonancia de alguna manera, y en algunos momentos de mi vida, también, me habría gustado tener menos frenos, menos auto censura y hacer o decir cosas que ahí guardadas en mi mente no sirven de mucho. Yo creo que el mejor indicador de una necesidad de expresión la encontramos en el arte, y no por nada la sexualidad es uno de los temas favoritos de canciones, pinturas, fotografías, novelas, poemas, corridos, publicidad, carteles. Bien dicen que cuando el río suena, es porque agua lleva.

¿Y ustedes qué opinan? ¿Los asuntos del sexo deben ser más públicos y relajados? ¿Algún tipo de prejuicio y miedo ha impedido que disfruten de algo?

Y como el SEXO VENDE, vamos, que queden en 15 los comentarios para un nuevo post.

OTRO ANUNCIO

LESMTY, A.C
Este viernes 4 de mayo tocaremos el tema PACTO CIVIL DE SOLIDARIDAD, requisitos, beneficios y desventajas, Nos Acompaña Aida quien fue de las impulsoras de esta inciativa de ley en el Estado de Coahuila
Lugar:
Centro Cultural Gargantuas
Escobedo entre Carlos Salazar y Treviño frente a centro psicologico CITA
Hora: 8pm
pasen este correo a quienes esten interesadas en el tema.
besos regios
Cuando me miro en el espéjo ya no busco a la que fuí..... sonrió a la que soy, Me alegro del camino andado.
Retrasmitido por
Genero, Etica y Salud Sexual AC (GESS)
OASIS - Centro de la Diversidad
Monterrey, NL.
Tel. 8358 2401
cel. 044811153 1931

Homofobia interna y proceso de aceptación

TALLER.
HOMOFOBIA INTERNA Y PROCESO DE ACEPTACIÓN EN LA DIVERSIDAD SEXUAL.
(máximo 30 personas).
Jueves 17 de mayo. 15-17:00 hrs

Objetivo:
Comprender el proceso de aceptación personal en la diversidad sexual y las formas en que se manifiesta la homofobia interiorizada como bases para el abordaje y orientación a lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros.
Método:
Trabajaremos a través de exposiciones y ejercicios vivenciales y participativos; con nuestros testimonios y revisión personal de l@s participantes, revisión de casos desde la experiencia en orientación y el análisis teórico - práctico para abordar la homofobia interiorizada y el proceso de orientación en lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros y sus familias a partir de un modelo creado por el facilitador del taller.
Contenidos:
Conceptos básicos sobre diversidad sexual.
El descubrimiento de mi orientación sexual.
Proceso de aceptación y surgimiento.
Formas de operar de la homofobia interiorizada.
Recomendaciones para psicólog@s, terapeutas y orientadoras/es en el trabajo con diversidad sexual.

FACILITADOR.
Armando Díaz Camarena.
Licenciado en Psicología. CUCS, Ude G.
Maestro en Terapia Gestalt. INTEGRO, A.C.
Especialidad en Estudios de Género y Educación. Universidad Pedagógica Nacional.
Educador en Sexualidad. CUCS-U de G y Colegio Mexicano de Sexología y Educación Sexual.
Docente de la Carrera de Psicología en el ITESO.
Trabajo con comunidades de la diversidad sexual desde 1993, actualmente como uno de los voceros del movimiento.
Creador de modelos de intervención sobre capacitación en VIH/SIDA, educación en VIH e Its, Derechos Humanos y VIH, grupos de crecimiento y salud integral en la diversidad sexual, salud integral entre gays y hombres que tienen sexo con hombres.
Coordinador estatal de la Red Democracia y Sexualidad (DEMYSEX Jalisco).
Fundador del Centro de la Diversidad y los derechos sexuales, A.C. y de la Red de Ciudadanía Sexual en México.
Fundador de OMEYOCAN, Centro de Psicoterapia, Sexología y Desarrollo.
Miembro de la Federación Mexicana de educación Sexual y Sexología (FEMESS)
Responsable del programa de contención para las Unidades de Atención en Violencia Intrafamiliar en Jalisco”.
Docente en formaciones sobre sexualidad en OMEYOCAN, ITESO y UNIVA.

Mayor información en:
Grupo Diversidad" grupodiversidad@hotmail.com
http://www.geocities.com/diversx
Centro de la Diversidad y los Derechos Sexuales A.C.Lopez Cotilla 867-a Colonia AmericanaTelefono: 10863688
Guadalajara, Jalisco.